רכישה, פירוק והרכבה מחדש בגינת בית הנסן של מבנה בדואי מאזור כביש ירושלים יריחו
אמנים משתתפים: קבוצת סלה-מנקה ושיתוף ישעיהו רבינוביץ, איתמר מנדס-פלור, הגר גורן, קטורה מנור, ניר יהלום וחן כהן.
לקראת חג הסוכות 2014 החליטה קבוצת האמנים סלה-מנקה, מנהלי מרכז מעמותה בבית הנסן, ושיתוף אמני מעמותה לא לבנות סוכה מרהיבה או חדשנית בעיצובה. במקום זה, בניסיון להעמיק במשמעות הטעונה של הסוכה ומתוך התייחסות למציאות החברתית הישראלית, בחרו האמנים להדגיש את ארעיותו של המבנה ואת הקשר שלו לחיי הפליטוּת, וכך ליצור זיקה לא רק להיסטוריה היהודית אלא גם למציאות הישראלית ולהציע קריאה עכשווית של הסוכה כממשות וכסמל.
בַּסֻּכֹּת תֵּשְׁבוּ שִׁבְעַת יָמִים כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת. לְמַעַן יֵדְעוּ דֹרֹתֵיכֶם כִּי בַסֻּכּוֹת הוֹשַׁבְתִּי אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּהוֹצִיאִי אוֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אֲנִי ה' אֱלֹהֵיכֶם.
במסגרת ה-Underground Academy יצאו אמני מעמותה במשלחת אתנוגרפית אל מדבר יהודה מחוץ לירושלים (אזור כביש ירושלים יריחו) כדי לפגוש קבוצה שחיה חיי פליטות: בני שבט ג'האלין הבדווי, שהפכו פליטים לראשונה ב-1949 עת גורשו מאדמתם בנגב, אז נדדו עד לאזור מדבר יהודה, בו הארעיות ממשיכה להיות חלק מחיי היומיום. האמנים פגשו נציגי משפחה, שמעו את סיפורם וסיפרו על כוונותיהם לרכוש מהם מבנה. הרעיון היה לפרק את המבנה ולהרכיבו מחדש בגינת בית הנסן וכך להשתיל פיסת מציאות אחת בתוך מציאות אחרת.
עם הסוכה יועבר לא רק מבנה מגורים אלא גם סיפור אחר של פליטות ושל שהייה במדבר אל מרכז ירושלים. הסוכה המאומצת מציעה קריאה של ההיסטוריה היהודית, התבוננות על מצב של פליטות, חיפוש אחרי מרחב אתני-לאומי-חברתי חדש, רדיפה אחרי חופש וחשיפה למציאות ישראלית מגוונת ולפרדוקסים של ההיסטוריה.
יום שלישי, 7.10.14 ב-19:30 חנוכת הסוכה: "נדודים במדבר" – פוליטיקה של מקום ממדבר סיני למדבר יהודה: שיח בסוכה בהשתתפות אלון כהן ליפשיץ, אבו סולימן אל קורז'אן משבט ג'אלין, הרב ג'רמי מלגרום, סלה מנקה ואמני מעמותה.
יום שישי, 10.10.14 הדיור הציבורי עובר לסוכה:
11:30 שיח בנושא הדיור הציבורי בהשתתפות יעל פדן, ניב חכלילי, סלה מנקה ואמני מעמותה.
13:00 פיקניק בסוכה
14:00 מנגנים על הסוכה עם ערן זקס, תומר דמסקי ויניב שיינפלד
עוד פרטים על האירוע ישלחו בהמשך
LEAVE A REPLY